亚洲欧美另类一区,av√天堂,亚洲h网站,午夜久久久久久久,色婷婷福利视频,福利视频在线,亚洲毛片大全

法治號(hào) 手機(jī)版| 站內(nèi)搜索

網(wǎng)上有害信息舉報(bào)

父母去世后能否合葬誰(shuí)說(shuō)了算?

2024-03-19 15:20:08 來(lái)源:《江蘇法治報(bào)》 -標(biāo)準(zhǔn)+

清明將近,掃墓踏青、祭奠逝者是沿襲千年的傳統(tǒng)。而李女士姐妹倆卻因父母骨灰不能合葬而發(fā)愁,為此還與親兄弟鬧得反目成仇。近日,江蘇省南通市崇川區(qū)人民法院調(diào)解了這樣一起特殊的人格權(quán)糾紛。

原告李女士姐妹倆與兩名被告系同胞兄弟姐妹,四人的母親于早年去世,安葬于市區(qū)某公墓。父親于去年11月去世后,兩個(gè)女兒想將父親骨灰與母親合葬,卻遭到兩個(gè)兒子的阻攔,兩子拒絕提供墓地證,不配合辦理父母合葬事宜,四子女多次協(xié)商未果。父親去世后骨灰遲遲不能下葬,長(zhǎng)女李女士與妹妹作為原告將兩兄弟訴至崇川區(qū)人民法院。

承辦法官接手該糾紛后,感覺(jué)這種有違常理之事必有蹊蹺。便先與原、被告電話溝通,隨后又到雙方所在社區(qū)居委會(huì)走訪,得知了糾紛原委:兩被告拒絕配合父母合葬,最根本的原因是父母還在世時(shí),兒女就因父母的存款等問(wèn)題發(fā)生過(guò)糾紛,父母去世后,又為喪葬費(fèi)、撫恤金的分割,爭(zhēng)得不可開(kāi)交。四個(gè)子女發(fā)生過(guò)口角糾紛,互有損壞財(cái)物行為,還曾引發(fā)過(guò)名譽(yù)權(quán)訴訟。

法官意識(shí)到,冰凍三尺非一日之寒,雙方積怨較深,多年來(lái)積攢的矛盾經(jīng)這次事件再次升級(jí)。原被告四人都已年逾七旬,糾紛如果不能及時(shí)有效化解,老父親骨灰下葬恐將無(wú)限拖延。

前兩天,法官來(lái)到社區(qū)居委會(huì),小小的會(huì)議室臨時(shí)成了巡回法庭,社區(qū)民調(diào)人員也受邀參加調(diào)解。

“你們兄弟倆為了爭(zhēng)一點(diǎn)點(diǎn)撫恤金,就不配合父母合葬,父親的骨灰至今還寄存在別處,真是毫無(wú)孝道!”大姐李女士一上來(lái)就拍桌子。

“當(dāng)初你們姐妹倆都不跟我們吱一聲,就把父親從養(yǎng)老院接走,老人家病危都沒(méi)告訴我們!合葬肯定是要合葬的,但想讓我們無(wú)條件配合,門(mén)兒都沒(méi)有!”四弟針?shù)h相對(duì),激動(dòng)得額頭青筋暴起。

“死者為大!你們姐弟四人鬧到這個(gè)局面,父母泉下有知都不能瞑目吧?!狈ü僬Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),“夫妻合葬符合我國(guó)傳統(tǒng)道德倫理,作為子女不能因?yàn)樨?cái)產(chǎn)爭(zhēng)議,影響父母的‘團(tuán)聚’,老人去世后得不到安葬,是對(duì)他的極不尊重。”

社區(qū)調(diào)解員也解釋道:“臨近清明,早日合葬骨灰,你們?nèi)ゼ赖煲卜奖阈?。‘生養(yǎng)死葬’是為人子女的法定義務(wù),一家人哪有多少深仇大恨,當(dāng)務(wù)之急是讓父親入土為安?!?/p>

考慮到若財(cái)產(chǎn)分割不妥,眼下的矛盾無(wú)法實(shí)質(zhì)性化解,法官耐心傾聽(tīng)雙方“算賬”,在厘清了所有脈絡(luò)后向他們介紹相關(guān)法律規(guī)定,提出了相對(duì)公平的分割方案,雙方的對(duì)立情緒終于有所緩和。最終,四子女達(dá)成調(diào)解協(xié)議:在清明節(jié)前安排好父親的骨灰與母親合葬事宜,對(duì)父親名下的喪葬費(fèi)、撫恤金等按份分割。

法官說(shuō)法

因父母去世后骨灰合葬問(wèn)題引發(fā)的糾紛比較少見(jiàn),對(duì)于此類糾紛的解決,也沒(méi)有明確的相關(guān)法律規(guī)定。但《中華人民共和國(guó)民法典》第十條規(guī)定:“處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒(méi)有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗?!?/p>

司法實(shí)踐中,近親屬之間因安葬地點(diǎn)、方式等骨灰安置事項(xiàng)發(fā)生爭(zhēng)議引發(fā)民事糾紛的,法院應(yīng)當(dāng)從保護(hù)死者人格利益,維護(hù)死者尊嚴(yán),尊重民間習(xí)俗角度出發(fā),同時(shí)參照婚姻家庭倫理方面的相關(guān)法律規(guī)定及社會(huì)公眾普遍認(rèn)同的喪葬傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)處理?!吧B(yǎng)死葬”符合中華民族孝道文化傳統(tǒng),也是子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)。

(2024年3月19日《江蘇法治報(bào)》韓敏)

編輯:吳攀